Ноктюрн для электрической скрипки: Маленький Принц возвращался домой

Нет-нет, это не очередная порция телячьих восторгов по поводу всемирно известной сказки Антуана де Сент-Экзюпери. Это – о другом. Но пару слов все же сказать придется и о “Маленьком принце”, хотя бы отдавая ему должное, поскольку маленький космодесантник в свое время принес автору этих строк не одно “отлично” по русской литературе (а поскольку “русичка” была также классным руководителем, то и вытащившим меня за уши из экзаменационного болота по ненавистной математике).

Так что, уж, не серчайте.

Я всегда утверждал, и буду утверждать, что подход к “Принцу” в школах, мягко говоря, безалаберный. Ну не детский он. До такой степени не детский, что уж лучше бы сразу “кормили” Хемингуэем или булгаковской “Белой Гвардией”, после которой, несмотря на всю ее офигенность и литературную гениальность, американские “жутики” воспринимаются как “Том и Джерри” для старшеклассников.

Но есть в “Принце” образ, который с удовольствием смакуют и в младших классах, и в выпускных, и на филологическом – образ Фонарщика. Кто не помнит – был такой тип, проживающий в полном одиночестве на планетоиде размером с автобус и занятый тем, что зажигал и гасил фонарь (собственно…) чуть ли не каждые две минуты, мотивируя свои действия тем, что “такой уговор”.

О, оставим в покое изысканный символизм и гениальные ассоциации! Это все уже было; несчастный фонарщик пашет даже больше, чем сам Принц: на философов-выпускников, художников, учителей, растаманов и еще бог весть кого. И хотя в гробу он вертеться не может по определению – литературный персонаж, сиречь фантом, рожденный извилистым потоком сознания французского летчика, в голову сразу приходит анекдот о Чапаеве и Петьке, ставшими на том свете пропеллерами.

Помню, училка как-то спросила нас: есть ли, в принципе, резон в действиях Фонарщика? Змея подколодная, знала ведь, где свинья порылась. Она бы еще спросила о смысле жизни, или почему у привидений стрижка “бобриком”. Оно-то может и так – не знаю. Не стриг, и не видел.

В итоге класс разделился на две примерно равные группировки: первые утверждали, что Фонарщик – классный мужик, и что побольше б нам таких ответственных граждан – жили бы в полном шоколаде. Вторые безапелляционно заявляли, что Фонарщик – лох каких мало и, признаться, в этом тоже тоже была своя железная логика.

...Я уже писал, что большинство так называемых “диссидентов” больше всего напрягались не потому, что кто-то запрещал им читать на кухне довольно паршивые стихи о том, что “..и в царстве вечной мерзлоты я пукну громче всех на свете”, и уж, конечно, не потому, что приходилось получать гонорары (к слову сказать, довольно нефиговые) из “кровавых лап системы”. Не-е-е-ет, поперек горла подвально-кухонным борцам за светлое будущее вставала и встает… стандартизация.

Речь, конечно же, идет о стандартизации социальной, поскольку о культурной и промышленной стало говорить как-то не с руки. Это раньше признаком духовности и высокого полета мысли было обличать два сорта колбасы на магазинных полках и проевшего несчастной интеллигенции плешь А. Дюма пополам с Большой Советской Энциклопедией за пыльным стеклом чешского гарнитура. Те времена были пропитаны простым и понятным счастьем – достал балык – культурный человек; засунул между красными корешками БСЭ потертый томик Бредбери – гений современности, поймал ночью прорвавшийся через шорох “глушилки” “Голос Америки” – нифигища не понял, потому что прогуливал английский – но сладкий ужас собственной значимости пробрал аж до костей – человечище!

О времена, о нравы! Ну как теперь выделиться из толпы, о чем говорить, что критиковать? Трудно, ой, трудно стало быть диссидентом в начале века ХХI-ого! Хочешь – пей водку, хочешь – немецкий “Ice vine”, слушай Чайковского, хеви, электронщину, Киркорова, ешь креветки, котлеты, стейки – да хоть бульон из болотных лилий! Обидно до слез: мы на амбразуру грудью, а там – лоток с пивом. И – та-та-та! – “Пльзенское”? “Кальтенберг”? “Жигули”? Вобла? Есть!

Ну хоть вешайся…

Эпатажем в наше время тоже никого не проймешь. Вот задолжает культурный человек кучу денег кредиторам, а их доверенные лица звонят и сообщают, что если ты, такой-сякой, в ближайшее же время не вернешь с большими “интересами”, то будем-де играть с тобой, “человечище” в “проктологов с Большим Ведерным Кипятильником” и догадайся, кто будет водить? И что делать, куда бежать? В Лондон дорого, в тайге холодно и медведи; остается только в дурдом. И вот одевает культурный человек на себя портьеру, посыпается мукой и с криком “Свободу опоссумам!” бежит на улицу – ждать “бригаду №6″. А навстречу – пара девиц в неглиже с розовыми ирокезами – радикальное крыло “Greenpeace”, а за ними – панки, которые все еще “хой” вопреки всему, а за ними кришнаиты, а за ними раки на хромой собаке и в какой-то момент начинает “человечище” понимать, что он тут еще самый нормальный, а для того, чтобы попасть в дурдом, надо было голосовать за ЛДПР или попытаться положить деньги на сберкнижку.

Выделиться нереально – “траву” курят менты, гомосеки легалайз, фетишисты целуют пионерский галстук и переводят бабушек через дорогу. Стало можно все – и некоторым сразу стало неинтересно жить. Да и только ли эти! Ну, не умеем мы пользоваться свободой – так и норовим ткнуть, куда негру солнышко не светит. “Дай дураку стеклянный…” Ну, вы поняли.

Остается только одно прибежище – плакаться по поводу стандартизации социальной. Читаю: “..в настоящее время Личность – абстрактное понятие; общество воспитывает не Человека, а шестеренку, запасную часть для системной мясорубки, которую выбрасывают по мере износа...”

Ай, моЧно сказал! Прямо растоптал, обличил, вывел на чистую воду, отличился – ай запахло вокруг “маца андерграунд”. Сказал, да только, шалунишка, забыл упомянуть, что у каждой “шестеренки” и “запчасти-винтика” холодильник ломится от жратвы, в кармане – карточка соцстраха, оплачиваемый больничный (двенадцатый за три месяца – а как же! – нервы! опасное излучение от ЖК-монитора в офисных застенках!) и безлимитный Интернет, где можно в перерывах между футболом и пивом вести обличительную кампанию.

Ну что тут скажешь? Что возразить, если быть до конца честным и воздержаться от очередной порции едко-желчной иронии в сторону “спасителей мира”? Да, система среднего и высшего образования направлена на штамповку чего-то загадочного, что в идеале должно напоминать спьяну собранного андроида-Электронника, запрограммированного выдирать квадратные корни и проснувшись с бодуна отбарабанить список всех представителей семейства сумчатых. Да, как и тысячу лет назад, основной идеологемой хомосапиенса в достижении “прекрасного далеко” является идея подсидеть ближнего своего, сунуть в колеса брату палку поувесистей и поехать к соседу на танке за нефтью, там получить по ушам из РПГ-7 и горестно вопить на весь мир, что-де гнобят, ироды, борца за счастье и гражданские свободы! Да, как и прежде, культура и гуманизм – просто фиговый листочек на причинном месте у нашей звериной натуры “Большого Шимпанза”, которая вылазит то тут то там, причем больше “тут”. И, как и прежде, историю формирует желание пожрать, прелюбодействовать и сдохнуть – но после Васи.

И тут впервые появляется возможность привести весь этот бордель к общему знаменателю. Ты будешь копать яму – вот тебе лопата. Ты будешь стоять на кассе – вот тебе кассовый аппарат и смешная кепочка. Ты будешь петь со сцены о том, как задолбало копать ямы и стоять за прилавком – вот тебе “Стратокастер”.

Класс? Класс! Все танцуют от счастья, все заняты делом, ни у кого нет времени на глобальные термоядерные “махачи” и тому подобную ерунду. Ну, то есть, почти все. Мы покривим душой, если скажем, что всех накрыло волной всеобщего позитива, потому что один из толпы все равно недоволен – тот, кому досталась лопата.

Копать ямы – удовольствие сомнительное, и пусть физический труд облагораживает человека, он же сводит его в могилу к сорока годам. И вот тут у “землекопа” есть два варианта: первый – бросить копать и пойти, скажем, писать стихи или водить самолеты, и второй – орать о том, что его не поняли, что он – не шестеренка в механизме Системы, что жизнь ему сломало общество и маленькая зарплата и что вот, полюбуйтесь, дамы и господа – умирает Гений. Лежит перед монитором и агонизирует, дергая ножкой в розовом тапке.

А теперь – чуток серьезнее.

Практически всех людей, проживающих на нашем маленьком космическом шарике устраивает положение дел в их жизни. Может, не на 100%, но устраивает, потому что если бы дело обстояло иначе, то эти самые люди проявили бы определенную активность, дабы что-то изменить к лучшему. Доказать это легче легкого: объявись рядом с вами разъяренный скунс – бежали бы вы к лучшей жизни, аж пятки бы сверкали. Ну, а если вы натянули противогаз или, перекрестившись и матюгнувшись решили принюхаться – значит все ОК и не так уж вам и плохо живется. Может быть даже получше, чем некоторым, раз для вас скунсова вонь – мелкая помеха.

Да, некоторые из вас и рады бы что-то поменять, но – нет возможности. Их тоже нельзя огульно хаять – нет у наших проблем чисто внешних или исключительно внутренних причин; например: и рада бы Маша съехать с квартиры родителей-монстров, да нет финансов на съём или покупку жилплощади – и вот Маша съезжает – но с катушек. Истина, как всегда, где-то посередине: Фонарщик тоже, может быть, был бы рад свалить со своего куска камня на Рублевку, да вот только как?

Зато он мог забить на фонарь. Легко. Но…

Есть категория людей – и их довольно много – которую я, мягко говоря, недолюбливаю. Единственным оправданием для меня может служить лишь то, что их вообще мало кто любит – и за дело. Точнее – за отсутствие такового.

Эти люди всегда в шаге от своего призвания в жизни. Клерком?! Я?! Да вы что, с ума спрыгнули?! Не-е-е, я в гробу имел в белых тапках такое идиотское перекладывание бумажек – ненавижу тупую работу! Вот буду начальником отдела – это да! Вот там развернусь! Всем вопреки и для счастья человечества… Кто? Я?! Да вы что, когда я такое говорил?!? Начальник отдела – это мое?! Да вы в своем уме?! Скажите еще – начальник телефонной будки! Только зам. Сам дурак, а я, можно сказать, родился в кожаном кресле…

Узнаете?

Если вы – всегда специалист в чем-то, чем вы на данный момент не занимаетесь – это про вас. Если вы обязательно сделаете, но – завтра – это про вас. И если вы считаете, что специалистом вы станете тогда, когда кто-то создаст вам для этого условия – это совсем-совсем про вас.

Простой вопрос: если Иванов, работая дворником, бухал по-черному и никогда не подметал ничего, кроме самой метлы, получится ли из него хороший шофер? А летчик? Стра-а-а-ашно? Это вам не пилот-эмо.

Если Сидоров ни черта ни делал за 10$ в день, то за 50$ он будет делать ровно столько же. Доказать обратное невозможно; как говорил Остап-Сулейман-Берта-Мария-Бендер-Бей “жизнь диктует нам свои суровые законы”.

…Вы работаете слесарем, параллельно заканчивая институт и готовясь к переходу в программисты? Отлично!

Вы кроете крыши, собирая деньги на свой собственный маленький бизнес? Супер!

Вы сидите за стойкой в банке, а дома по ночам пишите поэмы, и считаете это своей основной деятельностью, мечтая о дне, когда основы мира содрогнутся перед мощью вашего слога? Здорово, так держать!

Вот только один вопрос: неужели нельзя делать свою работу хорошо?

Моя бы воля – в школах на уроках труда старшие классы только тем бы и занимались, что сборкой наручных часов или огранкой камней. Не рабства окаянного ради, а здоровья душевного для. Чтобы понять одну простую и старую как мир истину: мелочей не существует, и как только в жизни появляется нечто, что можно делать спустя рукава, она превращается в “коммуналку для лузеров”, где можно не смыть за собой в клозете, бросить окурок на ковер, разбрасывать крошки по кровати, а потом дико удивляться – ой, батюшки, а откуда такой бардак?!

…Фонарщик мог бы погасить фонарь, но нашел бы, в таком случае, Принц его задрипанный булыжник среди чернильных берегов вечности? Кукиш с маслом.

По этому поводу один восточный дядька, судя по всему, тоже освоивший дзен, сказал замечательнейшую вещь: “Будь как солнце, как луна, как звезды. Ходи, потому что у тебя есть ноги, дыши, потому что у тебя есть рот и нос, ешь, потому что у тебя есть голод, люби, потому что у тебя есть сердце и не спрашивай, почему весна вновь пришла за зимой. Солнце не спрашивает – и оно в небе. Луна молчит – и следует за солнцем”.

Не нужно бежать на улицу творить добро – мир проживет и без вашего самопожертвования, а гигаватты вашей любви уйдут, как обычно, в никуда.  Миру не нужны святые, уж поверьте. Не спешите делать что-то хорошее, а просто сделайте что-то хорошо. Сиречь качественно. И через некоторое время поймете, что все то, что вы привыкли называть расплывчатым словом “добро” организовалось вокруг вас как-то само собой.

От вашей любви миру ни холодно ни жарко. Зажечь свой фонарь – это совсем другое.

Не верите? Тогда спрошу совсем прямо: кому сейчас какое дело до душевных качеств Леонардо Да Винчи?